为什么有些贵人只在危难关头起作用？

比方天德贵人和月德贵人。

古书上是这么描述天月二德的：

天德，象征天之德，如阳光普照，不求回报，主上天保佑，化险为夷。月德，象征月之德，如月光柔和，主温顺，和气，不遇危难，代表人缘与修养。

天月二德和天乙不同，贵人能量的分野，一个是社会资源的博弈，一个是人格主体的防御，是两种截然不同的生存逻辑。

天乙是社会性力量，有如一把跨越阶级的长梯，依赖于人际网络的编织，资源的置换，外在人事物的提携。代表身处社会丛林中的个体通过建立有效连接，从而获得的确定性红利的方式。

天月二德的指向更为深远，没有阶级的跨越，是宇宙的中正之气在个体身上内化，形成的防御性盔甲。也就是说，当天乙忙于构建复杂的社会契约和恩惠体系时，天月二德展现出的是拒绝依附的独立型人格。

没有到生死存亡的地步，不要任何人的救赎，是天月二德的魅力。

只在危难关头起作用蕴含了深刻的命理哲学，即通过提升修养，在潜意识中构建能量屏障，外界动荡，是非灾厄来袭时，正气的沉淀会形成化腐朽为神奇，软着陆的能量场。

不参与利益的纠缠，主动屏蔽带有投机色彩的帮扶，这也是古人将天月二德视为至优之神的原因，求诸己，于是力量稳固。

这种能量虽然没有天乙的显赫世俗推力，却赋予了命主绝对的庄严，坚实的底气。