戊土的“根脚”与羊刃的“锋面”。

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命理杂谈，讲两个方面。

一，戊土的“根脚”。

昨天和朋友讨论了戊土的长生，说到个有意思的。

论天干的十二长生时，多按火土同宫论，于是戊土随丙火，长生在寅。论地支，或说五行的十二长生时，多按水土同宫论，于是戊土随壬水，长生在申。

也就是说，戊土有两个长生。

子平术以丙火排戊土的十二长生，长生在寅是通行的说法。到了六壬，奇门的用法里，出现了以壬水排戊土的十二长生的情况，遂戊土的长生也在申。

表面上看是两种排法之争，背后牵动的是坤艮二卦的归属问题，坤艮均属土，一居东北，一居西南。土并非没有它的位置，而是要看它处在何时，寄居于何宫，承接了哪一股气。

东北阳气初生，生机发动，因而以寅为戊土之长生。西南太阴之位，因而以申为戊土之长生。二者是在不同的气机背景下，各自有其落点。

何时寄艮，何时寄坤？

冬至至夏至，阳气渐升，土寄艮宫，以寅木为长生，顺旋而布。夏至至冬至，阴气渐长，土寄坤宫，以申金为长生，逆旋而行。土随时令而迁，随阴阳而转。

生于寅，为五行之用。生于申，为五行之体。

子平术看重十干气机，月令提纲和五行生克顺序，顺五行，四时相生之序，故而把土安放在一条可与木火金水相贯通的“用”的顺序里。

所以到了戊土日主这儿，申寅冲就不是普通的木金交战，动的是根脚，气口，立身之本。

《滴天髓阐微》有云：若在艮坤，怕冲宜静。坐寅怕申，坐申怕寅。盖冲则根动，非地道之正也。

申寅四生地，戊土寄于其中，敏感度很高，土失其镇，地道不安，引发深层“不宁感”。

是默默忍受坎坷命运的无情打击，还是与深似海的无涯苦难奋然为敌，并将其克服。此二抉择，究竟哪个更有尊严？

是命局存在申寅冲的戊土日主了。

二，羊刃的“锋面”。

严格按照子平法来讲，羊刃偏指“阳刃”。《神峰通考》有云：此禄前一位，是惟阳位有刃，阴位无矣。所以甲刃在卯，丙刃在午，戊刃在午，庚刃在酉，壬刃在子。

若换成十二长生里帝旺即刃的说法，阴干逆行，乙木长生在午，逆行到帝旺在寅，丁火己土帝旺在巳，辛金帝旺在申，癸水帝旺在亥。《千里命稿》亦有云：乙见寅，丁己见巳，辛见申，癸见亥，皆为刃。

以帝旺为刃作前提条件，是乙寅，丁己巳，辛申，癸亥。而不是乙辰，丁己未，辛戌，癸丑。

看到有说法讲，阴干有阴刃，乙木刃在辰，丁火己土刃在未，辛金刃在戌，癸水刃在丑。

阳乾寄于禄宫，阴乾寄于刃位，是六壬十干寄宫的语境，说的是干神如何寄于支宫，和十二长生里的帝旺在哪是两码事。

后世一直存在分歧，除了主张“阴干无刃”这一派，也有主张阴干有“阴刃”的派系，但取的是乙寅，丁己巳，辛申，癸亥。

前面发过一段关于禄刃的讨论：

禄刃的心性差别在于，禄是随你，你怎么闹我都不会屌你的；刃是你试试看，就等你闹的时候收拾你。所以刃是锋利的。招奇祸源自潜意识里对冲突怀有期待。

羊刃不止指向手术，意外破财，血光之灾，刃为同类之气相逼太甚，在权力，位置，利益的夹缝中生出了锋面。

禄是得其位，名正言顺，气机舒展，权责相称。刃则是同样的气落在了不该停留，不可久居之位，不是不属于命主，而是太拥挤，带来了磨损。换言之，刃是自己人变得危险，是本可辅佐自身的能量，因过盛而越位，不甘退场，有反吞之意。

廉颇见蔺相如“位居我上”放话“我见相如必辱之”，蔺相如直言“两虎共斗其势不俱生”，刃正是这样的局面，同类并列，功名相轧。

狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。韩信是刘邦的羊刃。

刃是临界点；是宁在一思进，莫在一思停的痴执；是功高震主，气满压身。