本自具足的前提。

同步小红书发过的两段，并展开讨论。

第一段：

刷到一个帖子“既然本自具足为何还要修行？”有感。

“真人”一词常见于道家。《庄子》云：“古之真人，不逆寡，不雄成，不谋事。”

由此可见，真人有主体性却不以自我为中心，且情绪稳定。和儒家的“圣人”，“君子”，佛家的“菩萨”类似，均描述了人类道德主体修成，断惑圆融，慈悲智慧兼具的精神状态。

“真”，即生命性纯粹，透明，开放，对无常的坦然之态谓之“真”。

修行，修真，就是从社会之我，返璞归“真”，还原为自性之我。本自具足，“本”是本真，“自”是自性。

只有找到真实的自己，做“真人”，才会具足。

行尸走肉是假人。

和真人的诚不自欺，深谙自然之道，心无挂碍相对立，“假人”描述了人类被虚构的自我绑架后，活在自己的叙事，他人眼光里，于己不诚，空虚，追求必然性，产生偏执的精神状态。

“假人”难以具足。

通常，伴随他们的是认同性焦虑与防御型人格。

第二段：

去到哪里，就会变成那里的一部分。

所以要尽量去喜欢的地方，和喜欢的一切呆在一起，才会越来越喜欢自己，觉得自己好。

喜欢是广义的。

喜欢的地方是被窝就好好睡觉，而不是躺着刷手机。喜欢的人在身边不用对方做任何，就能得到滋养。

重点是和能量正确连接，并非能量本身。

宇宙的能量是无穷的。

如果有“不能像想象中那样对自己好，安排自己的生活，不如不对自己好，就这么随便凑合活。”的思想，那很不幸了。

作践自己不值得被可怜。

不自爱者无人爱。