用神偏印：王安石。

王安石，字介甫，号半山，北宋著名政治家，思想家，文学家。

八字为：辛酉，庚子，癸未，丙辰。

“十一月癸水，严寒冰冻，癸禄庚死，金水无交欢之象，专用丙火解冻，不致变雨为雪，结露为霜，方用辛金滋扶，然无丙火，辛亦不妙，如丙透辛透，金温水暖，两两相生，科甲显宦，此理至验。”

癸生子月，以丙火，辛金为调候。

丙，辛均透，为得调候。

月支子水禄，得令，时支辰土水库，身强。

年柱透辛，纯一气偏印，与时柱丙辰正财天地合，财制印，偏印为用。

理性与逻辑性。

偏印人思维敏锐，从细节中发现问题，对事物有独到见解。

变法初期舆论交锋，在《答司马谏议书》中，王安石展开政治纲领式辩护：

"天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。"

看起来平稳的制度最危险，因为风险被掩盖，无法处理。

"不以人废言。"

反对司马光"因人设政"，认为政策看道理，而不是谁提出。

"贤者之所以能胜其才者，以其心能大。"

"不以一己之喜戚，私天下之利害。"

治道需有大局观念，为天下公利，不以个人好恶分别。

坚守与破立坚决。

偏印人对自己的观点与原则的坚持，不符合的不屑或摒弃。

"看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。"

大道至简平实，成事却辛苦，常需自省自持。

"天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。"

变法不可畏于天象，拘于祖制，惧于流言。

外化的观察者。

爱与恨交织：枭神。这篇里讲过：命局偏印能量重，会意识到自己个性古怪，不随大流，喜欢另辟蹊径。除此之外，他们时常冷眼旁观，不说话，就静静地看，这是枭神的秉性，想象猫头鹰夜晚藏匿幽暗树影处看着世间万物，相比融合到团体，更喜欢当在场但不参与的第三方角色。

"不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。"

"千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。"

"遥知不是雪，为有暗香来。"

"日薄苍山远，天寒白屋贫。"

内化的细想者。

"不快乐和表达欲丧失，枭神和食神的宽和享乐截然相反，偏印能量重的人对情感的流动缺乏感知，如何正确地表达，如何大方地接纳，是他们的人生课题，一不小心就容易在感情里钻牛角尖。"

"功业如花开似锦，行藏自古难俱全。"

进退有命，功名与归隐不可兼得。

（王安石：我的无奈谁人能懂！）

"糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。"

流传往往是粗残，并非真正精，后学取法不清，常拾旧说糟粕失本真。

（王安石：玩的都是些啥？整不明白的样子。）