言有尽而意无穷。

这篇闲谈。

昨天在小红书发了一段与“语言之变”相关的讨论，是这么说的：

每隔一代人，大约三十年，语言便会在用词，表达方式，价值隐喻上发生变化，代沟不仅仅体现在认知上，同时体现在言语风格上。

时代会给属于自己的时代语言加密，密钥即该时代的社会意义。

比方，不同的礼貌标准，过去三十年，父母那辈，更注重表明谦卑，他们的客套往往伴随着自我贬低。

毋庸置疑，这套委婉，划分尊卑的对谈模式，在如今看来，油腻且虚伪。

语言的得体性，自然程度，会随着时间迭代，其本质是人类集体价值观的不断迁移。

一如《哈利波特与死亡圣器》里，邓布利多在国王十字车站对哈利说：

言语是我们无穷魔法的来源。

对世界的理解，会渗透到他们的日常聊天当中。

这也是为什么我们回看过去的影视，会被部分台词震惊的原因。

语言有它的边界，这种隐秘的边界人为建立，为了区分代际。

类似一代人有一代人的鸡蛋要领，我们会有意识无意识地通过语言把自己和上一代区分开来，为了塑造属于自己时代的集体认同。

如今高速发展的网络，社交媒体，加速了语言之变的频率，十年变一次，甚至五年。

HOWEVER，古语是不变的，文言文作为更稳定的文字系统，穿越时间，反复递交到每一代人手里。

读《庄子》，《楞严经》，《金刚经》我们会思考自身的存在，心是如何迷失如何觉醒。读《论语》，《中庸》，《孟子》我们会忖量人际关系的“仁”，“义”，“礼”。

极简，抽象，开放的语体更具压缩性，于是更抗老化。

每当有小伙伴问，如何自学命理的时候，我都建议直接看古书，而非注疏，讲解翻译。

重新开采提炼后包装的文字有失本真。

古语静默，是我们能穿越时间，唤醒它。

昨天还在小红书发了这么一段：

从前不理解三顾茅庐，程门立雪，以为只是求贤若渴，重道尊师。

良师益友带来的能量是无尽的。

愿我们都能遇到自己的邓布利多。

“高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。”

良师益友，我们的邓布利多，在书里。