你不能把对印的期待投射到财官的修罗场里。
收录于「命理杂谈」
昨天在小红书上发了这么一段：
为什么有些人总在被拒绝？
因为这个世界是财官的世界。
财是价值定位，价值导向；官是公共制度，权限。也就是说，任何交易都不由主观意愿决定，成功的价值互换，必须把自己足够客体化：
既然是主动交易，我就要给别人无法拒绝我的理由。
而总在被拒绝的，无非是没有思考过这个问题，或说刻意回避这个问题的存在。
你不能把对印的期待投射到财官的修罗场里。
这篇围绕这段做一点补充。
注意：不是给别人理由，是给别人无法拒绝的理由。
交易有个机会成本在，我选择了你，意味着放弃了其他可能性，你的价值必须大于替代品。
在交易发生之前，表示愿意承担更多交易风险的，应是发起交易的那一方。你不能一边想进入市场，一边要求市场按照自己的意愿改变。
为什么？
发起交易等于请求他人重新配置资源，重配不可能不伴随风险。Change is costly.
很多人意识不到，主动交易是定价自己，是公开报价，是自愿接受市场的检验。
市场的存在，就是为消解单一个体的主观意愿，但凡按照某个参与者的请愿运行，它就不再是市场，而变成了赤裸裸的权力。
把自己足够客体化的真义便是：我能搞清楚我的不可替代性在哪。
所以，印很少发起交易，他们天生有身份接纳，资格，师承等背景，于是大可等着财官来敲门。而财官印均不可用的浊乱之局，很难不出现由于乱撬资源，引发人际灾难的尴尬局面。
这也是《滴天髓》反复强调“贵乎有情”的原因。
当资源的流动只能靠越界，抢夺，依附等方式实现，人际关系自然会存在着永恒的冲突。
写在文末：
可以从一个人是否会公开报价，敢于接受市场的检验，观测他命局里财官的能量状态。毫无疑问，这不是自信驱动的能力，而是自知。
很多时候，看起来似乎是一个人的自信让人们选择了他。实际上，是他的自知降低了交易带来的摩擦感。
