谄媚不一定是粗糙的。

今日随笔。

命理杂谈与“黑话”一段。

一.

前面讲过，克不单指克制，更暗指了支配，占有，管理和调度的能力。

我克者为财，财星的状态，反映的是命主对客观世界，社会资源，以及人际关系的掌控力。财星被有效驾驭，具备极强的运作手腕，这种对资源的敏锐感知与高效运营，自然会显化为阶层，声望与地位。

财星得以化泄转生到命主，财生官，官生印，印生身，存在流通路径，便可实现由“富”到“贵”的阶级跨越。

“财多则不清”，“重浊则贱”，财是人的物欲，肉体感官和现实生存利益。它天然带着世俗的浊贱之气，过重而无制化，坏印，主会被欲望反噬，市侩，短视，为了利益放弃底线。

二.

将五行按形体，气态二分。

金，木，土是有明确物理边界，体积质量的有形之物。三者的偏重高度契合现实原则，是天然的唯物，实用主义者。金，木，土指代了厚重的，入世的，能够扛起现实击打的力量。

水，火没有固定形态，驱动力是意义。于是更擅长经营符号资本。比方审美引领，意识形态的塑造，这也是水火既济，水火能量足，搭配得宜，更容易在艺术，思想领域上获得一席之地的原因。

清极则虚，只有水火而无金木土的命局，极有可能陷入精神上的虚空。浊极则滞，只有金木土无水火点化，会面临着被物质异化，沦为财富欲望的奴隶的困境。

三.

一个人若是无法向内安住己心，必然会扑腾反复向外驰求，生出攀缘之意，在潜意识里认定了所识之人皆应为我所用，何尝不会于面相中暴露？

粉胸半掩疑晴雪，醉眼斜回小样刀。粉雕玉琢，霓裳羽衣，打扮的好看只是为了取悦自己，才不会有攀缘味道。

何为攀缘味道？

美有它功能属性，没有被点赞就不能闭环。不仅没有不求认同的松弛感，还不断朝外发散，投递，放射。每一分修饰都带有隐秘的指向性：我要被喜欢，被看见。遂生出不可名状的谄媚。而这种谄媚，包装越精致，越容易触发旁人的不适感。

谄媚不一定是粗糙的。