论旁门左道：宗教千古相嫉。

旁门左道起初并非贬义，而是对偏离主道的知识或修行的总称，随着儒家思想的正统化，逐渐变成带有压制，排斥，歧视色彩的标签。

事实上，旁门也是门，左道也是道，不论门道，只要进到这里来，讲的都是一个东西，一回事。

“悟道”不分门道，有求道之心，自然有明道之机，怎么个“明”法，不重要。

这篇讲宗教千古相嫉的原因。

首先，终极奥义在身份上需具有唯一性。

信什么，往往等同于对这个世界的认知是什么，当这种认知被其它信仰否定，会刺痛到人们内心深处的安全感，触发保护机制，必然以否定其它来巩固自我。

奥义越终极，对真理的要求越绝对。

其次，真理时常相互碰撞。

怎么理解？

因为结构天生存在对立，不同宗教对“终极状态”的描述并不相同，有的认为终极是空性无我，有的认为终极是人神兼蓄。

最后，权力制度下的信众，资源，话语权之争，教义内置异端邪说的批判。

“文章千古相轻，宗教千古相嫉。”皆因人类文化的低落与时代的混乱引发，人性不足所导致。

The way comes from the depths of your heart.